في شهر الخير والرحمات والمغفرة تأبى الذكريات إلا أن تسطر وجودها على صفحات مجلة صدى أبوعريش , وحينما تبحث عن قامة تتحدث لها عن شهر الخير في الماضي فإنك حتما ستحتار !
ولكننا لم نحتار فاختياره أجبرنا ليس لشيء سوى أنه موسوعة من الذكريات تخالطها عراقة الماضي وأصالة الحاضر وعشق ممدود لهذا الوطن , ورجلا معطاء قدم الكثير والكثير لبلده وأرضه ومحافظته وقريته .
ومازال يبذل ويقدم , إنه منارة تضيء حاكمة أبوعريش , استقبلنا بكل حب ورحابة صدر , في أجواء روحانية رمضانية قلّما تتكرر , إنه ضيفنا في شهر الكرم .
الشيخ ضيف الله بن عيسى بن محمد دراج الذي استقبلنا في استراحته بحاكمة أبوعريش , بحضور منارات من العطاء لهذه الأرض وهم العقيد عبدالله حوزي دراج العقيد بإدارة الجوازات بمنطقة جازان , ونائب مدير التعليم للشئون المالية السابق الأستاذ مرعي حوزي دراج , والأستاذ أحمد عقدي من عمادة القبول والتسجيل بجامعة جازان ومنسق الحوار , وبدأنا حوارنا معه بالسؤال التالي ..
 
 
 - بداية نهنئك بحلول شهر رمضان الكريم .
ج/ في البداية أتقدم بالتهنئة لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز وسمو النائب الثاني والشعب السعودي النبيل والأمتين العربية والإسلامية أعاده الله على الأمة الإسلامية وهي تنعم بالعزة والرخاء .
س/ من هو الشيخ ضيف الله دراج ؟
ج/ ضيف الله عيسى محمد دراج من مواليد قرية حاكمة أبوعريش ,
 
س/ كيف وأين بدأت دراستك ؟
ج/ بدأت دراستي في الابتدائية الوحيدة في حاكمة وكانت تسمى ابتدائية حاكمة أبوعريش عام 1384هـ تقريبا وكان مديرها الأستاذ محمد سالم العطاس .
 
س/ هل كنتم تدرسون في رمضان ؟
ج/ كنا ندرس طوال فترة دراستي في المرحلتين الإبتدائية والمتوسطة .
 
س/ هل كنتم تواجهون صعوبات ؟حدثنا عن بعض ما كنتم تعانونه .
ج/ كانت الصعوبة تكمن في عدم وجود التسهيلات التي تتوفر لأجيال اليوم . حيث كنا نذهب للمدرسة مشيا على الأقدام ومن ثم أصبح البعض يذهب على الحمير والبعض على الدبابات في بداية ظهورها وكنا نأخذ معنا وجبات الافطار من المنزل .
 
س/ ما الفرق بين التعليم سابقا والتعليم حاليا ؟
ج/ كان التعليم في الماضي يركز على التربية قبل التعليم والتأدب مع العلم ومع المعلم , أما تعليم اليوم فالطالب له الحرية في كيفية اتخاذ علمه وممن يريد فأصبح التعليم قبل التربية .
 
س/ وماذا عن المعلم سابقا والمعلم اليوم ؟
ج/ في السابق كان المعلم له من الاحترام والتقدير والرهبة أحيانا الشيء الكثير , ولا نزال نحفظ لهم مكانتهم إلى اليوم .
س/ موقف من مرحلتك الإبتدائية لا تنساه .
ج/ بصراحة هناك العديد من المواقف , ولكن مما أذكره موقف لأحد الطلبة اسمه غلفان دبا وله أخ أكبر يدرس في نفس المدرسة فغاب غلفان يوما عن المدرسة وحين سأله المعلم عن سبب غيابه تعذر بوفاة والده وحين سأل أخوه الأكبر نفى غياب والده واستغرب من جرأة أخيه وتعذره بمثل هذا فلاقى عقابا لم يكن يضرب له حساب .
 
س/ كيف كانت حاكمة في طفولتك ؟
ج/ كانت قرية صغيرة عبارة عن عشش معدودة , وفي مداخلة من العقيد عبدالله دراج بأن العشش كانت السمة البارزة لحاكمة مثل غيرها من القرى وأنشد أبياتا تراثية بهذه المناسبة قائلا :
هل تعلم أن حاكمة في خطر ؟         
هل تعلم أن سببها مزاويم القصب ؟
هل تعلم أن عود كبريت لن يبقي لها أثر ؟
 
هل تعلم أني أحب المرسة ؟
هل تعلم أني آكلها بالخمسة ؟
وهذه الأبيات الشعبية كنا نسمعها من أحد كبار السن يسمى محمد علي سرور .
 
س/ كيف كنتم تقضون رمضان في العشش ؟
ج/ كان الوضع لجيل اليوم صعبا جدا ولكن في زمننا كان الوضع عاديا فقد كانت العشش بلا كهرباء ولا إنارة ولا تكييف وهذا قد يصعب العيش على جيل اليوم .
 
س/ بماذا كان يفرق جيلكم عن الجيل الحالي ؟
ج/ من المعروف أن الجيل السابق كان أكثر خشونة حيث كنا نعمل مع آبائنا في المزارع عكس جيل اليوم .
 
س/ منذ متى بدأت الصيام ؟
ج/ منذ سن مبكرة .
 
س/ كيف كانت استعداداتكم لرمضان ؟
ج/ لم نكن نتكلف بالاستعداد كثيرا , فقد كنا نستعد له بالشعبانية والألعاب والمزهريات , وكانت الشعبانية متنفس لنا ولأهالينا حيث كنا نحتفل ونلبس الجديد ونأكل أصناف الطعام الدسمة والحلويات بهذه المناسبة .
 
س/ كيف كنتم تحتفلون بالشعبانية ؟
ج/ كنا نحتفل بها عائليا ونهنئ بعضنا ونرسم الفرحة على كل الوجوه ونستمتع بالأكلات الدسمة والألعاب الشعبية مثل الساري بينما يتفرغ النساء بالحفلات وكن هم الأكثر احتفاء بها .
 
س/ اذكر لنا شيئا مما ميز الشعبانية عندكم .
ج/ كان النساء لهم الدور الأكبر في كل الشعبانيات , بينما ينشغل الشباب باللعب واللهو وأضاف العقيد عبدالله دراج : كنا نسمع إنشاد النساء احتفاء بالشعبانية ومما كان يقال :
 
شعبانية لو جيتي واحنا بلفّة
شنعضي المخصوص ونقص حفة
ليلة 15 يكت ويمحي . والعديد من الأناشيد لم نكن نحفظها .
 
س/ لو سألناك عن السهر في رمضان في الماضي ؟
ج/ لم نكن نسهر حيث كنا إذا تأخرنا في النوم لا نتجاوز 11 ليلا , ومما أذكره أننا أحيانا كنا نجمع القصب ونشعل فيه النار بحثا عن الدفء بسبب برودة الجو .
 
س/ وماذا عن السحور ؟
ج/ كنا ننام ونستيقظ للسحور بعد أن تجهزه أمهاتنا قبل إيقاظنا .
 
س/ ماذا يميز السحور ؟ وما أبرز الوجبات الرئيسية فيه ؟
ج/ كان يختص بأنه عائلي دائما وكنا نتسحر بعد أن يفرغ والدينا من سحورهم فيأتي دور الأبناء وهذا فيه احترام وتقدير للآباء والأمهات , وأبرز الوجبات في السحور سواء في الماضي والحاضر وحتى للأجيال القادمة هو ( المفالت ) حيث كان يأتي وقت الظهيرة ولا نزال نشعر بالشبع منه .
 
س/ نهار رمضان كيف تقضونه في السابق قبل وجود الكهرباء ؟
ج/ بدأت الكهرباء في حاكمة منذ عام 1400هـ في شهر شعبان وقبل وجودها كنا نقضيه نهارا بالعمل حتى العاشرة ومن ثم نذهب للقيلولة حتى بعد الظهيرة ثم نتفرغ للذكر وقراءة القرآن ومن ثم القيام بحاجيات الأهل استعدادا لفترة الإفطار .
 
 
 
س/ من كان فيكم يقومون بحاجيات أهلك عصر رمضان ؟
ج/ في كل البيوت دائما ما يكلف شخص بإحضار الحاجيات وأحيانا يحضر الحاجيات للقرية جميعا وأبرز ما كنا نحضره نذهب لأبوعريش فنحضر السمبوسة والثلج وكنا نذهب على الحمير .
 
س/ كيف كنتم ترون طريق الذهاب لأبوعريش ؟
ج/ كان طريقا طويلا لكننا نذهب .
 
س/ كنتم تذهبون لإحضار الأشياء من أبوعريش ألأنها لم تكن تتوفر عندكم أم لأن مافي أبوعريش يعتبر أفضل ؟
ج/ كانت تشتهر أبوعريش بالسمبوسة خاصة والكثير من الأطعمة الرمضانية , وكان يتوفر سوق في القرية بعد العصر ولكن لا توجد فيه السمبوسة حتى بدأت تتوفر عندنا في القرية بينما الحاجيات الأخرى توفرت تباعا لدينا حتى العنب وبعض الخضروات كنا نزرعها بأنفسنا .
 
س/ مائدة الصائم الرمضانية ماذا ترى من الوجبات الرئيسية يجب أن تتوفر فيها ؟
ج/ من عاداتنا القديمة والتي لاتزال إلى اليوم يجب ألا يخلو إفطار من المغش ( الشركة ) والقطيبة واللحوح , بالإضافة للشوربة والسمبوسة .
 
س/ لماذا سميت الشركة والقطيبة بهذه الأسماء ؟
ج/ في مداخلة من الأستاذ مرعي دراج قال : بالنسبة للقطيبة فهي من اللبن البقري الخالص وسميت كذلك لأننا نترك اللبن إلى أن ( يقطب ) ومن ثم نضيف البهارات وغيرها عليه , أما بالنسبة للشركة فلأنها تشترك داخل المغش العديد من المكونات .
 
س/ ماذا تتذكر من العادات الطريفة في إفطار رمضان ؟
ج/ أذكر أن آبائنا كانوا يعدون الشوربة ( النشاء ) مبكرا ويضعونها فوق الجدران القصيرة في البيوت لحفظها وأيضا لإبعادها عن الأطفال فكنا نختلس الوصول إليها ونأخذها خفية .
 
س/ وبعد وصول الكهرباء كيف اختلف الوضع عند الناس ؟
ج/ كان لوصول الكهرباء خطوة كبيرة في راحة الناس وتحركهم نحو التطور شيئا فشيئا وبدأنا نحفظ أطعمتنا بشكل أفضل بكثير من السابق .
 
س/ صف لنا حاكمة وقت وصول الكهرباء .
ج/ كانت حاكمة ( منورة ) وكنا نجتمع عند الغرفة المضاءة عن طريق ( المواتير ) واحتفلنا بأول رمضان بالكهرباء عام 1400هـ .
 
س/ ماذا غيرت الكهرباء بين الناس ؟
ج/ بدأت العلاقات الإجتماعية تتقلص وهذا من سلبيات وصول الكهرباء .
ونظرت إلى العقيد عبدالله دراج لكي استمع منه لمداخلة أو من الأستاذ مرعي دراج فأجاب العقيد عبدالله : لا تنظر إلي فلم أكن هنا بل كنت في الولايات المتحدة , وأجاب الأستاذ مرعي : تغيرت حاكمة 180 درجة وبدت حاكمة حالمة بمسارعة الزمن للتطور .
 
س/ وانتهزت الفرصة بسؤال للعقيد عبدالله دراج عن صيامه في دولة مثل الولايات المتحدة التي تختلف أجوائها اختلافا كبيرا عن المملكة .
فأجاب : لقد قضيت فترة ابتعاث في الولايات المتحدة وهي دولة لا توجد فيها الروحانية الرمضانية التي نلقاها هنا , وكان من أبرز المعاناة هو الصيام الشاق والطويل حيث كنا نصوم 14 ساعة حيث تشرق الشمس عند الخامسة وتغرب عند التاسعة مساء , ومن الصعوبات أيضا قلة وجود المساجد وبعدها عن مكان إقامتنا , حيث كنا نسكن مع مجموعة من العرب والسعوديين في ولاية تكساس في قرية تسمى ( ايرفن ) ,
وكان من بيننا بعض الزملاء والأصدقاء مع زوجاتهم كانوا يقومون بتجهيز الإفطار بالوجبات المعروفة لدينا واستضافتهم لنا , وكان لدينا أحد الزملاء وقع له حادث مروري وتوفي ودفعت شركة التأمين مبلغا تبرع به أهله لبناء مسجد واستطعنا جمع مبالغ من المبتعثين وبعض دكاترة الجامعة المسلمين وبنينا دورا اتخذناه كمسجد وكنا نجتمع فيه ونتناول إفطارنا يوميا فيه , ولا يزال بحمد الله مسجدا قائما واخر عهدي به في العام الماضي .
 
س/ وبالنسبة للتلفزيون ؟
ج/ حين بدأ التلفزيون كنا نجتمع لدى أحدنا لمتابعة القناة السعودية الأولى التي كانت هي التي تتوفر فقط .
 
س/ ما أبرز ما كنتم تتابعونه ؟
ج/ برنامج حديث الطنطاوي وبرامج الفوازير والمسابقات الرمضانية والمسلسلات البدوية .
 
س/ ماذا دخل من الأطعمة عليكم بدخول الكهرباء ؟
ج/ دخلت الحلويات والكيكات وزاد التنوع في أصناف الطعام .
 
س/ من أول الفنانين الذين عرفوا في التلفزيون في ذلك الوقت ؟
ج/ كان التلفزيون محدود حتى الساعة 11 ليلا ومن ثم يقفل وكان يمتلئ بالفنانين خاصة في المسلسلات البدوية ومنهم وضحة بنت عجلان ومتعب العدادي وغيرهم الكثير .
 
س/ منذ متى بدأ الشباب بالانفتاح والتطور ؟
ج/ بعد حرب الكويت تقريبا بدأ الشباب بمواكبة التطور من حولهم وقلة الشيبان المحافظين على العادات القديمة .
 
س/ كيف أصبحت شيخا على قريتك ؟
ج/ بالوراثة حيث كان جدي الشيخ محمد فتحي دراج ومن ثم عمي حسين أبوطرفة دراج - رحمهم الله - ثم توليتها .
 
س/ تواجد الشيخ في كل المناسبات الرسمية والاجتماعية والرياضية وغيرها كيف يراه أهالي القرية ؟
ج/ لا أعتبر نفسي إلا فردا من القرية ويهمني ما يهم كل واحد فيهم , أما المناسبات الرسمية فيجب حضور المدير الإداري فيها والمشاركة في المناسبات وتشجيع وتوجيه الشباب .
 
س/ ماذا عن الدورات الرمضانية في حاكمة كيف ومتى بدأت ومن من ؟
ج/ بدأت في عام 1406هـ بمسمى دوري شباب حاكمة ونظمها شباب حاكمة الذي يعتبر الفريق الأول تأسيسا في القرية وكان يأتي المشاركون لها من كافة أرجاء المنطقة .
 
س/ هل أنت تشجع الرشيد ؟؟ ( نتمنى ألا تكون دبلوماسيا في الإجابة ) .
ج/ أنا من حاكمة وفريق الرشيد قام بالدور الريادي في حمل لواء الكرة في حاكمة وتداخل الأستاذ مرعي دراج قائلا : من الأولى للشيخ أن يشجع كل الفرق في القرية وأن يعطي كل ذي حق حقه .
 
س/ سؤالنا واضح ونحتاج إجابة أوضح : هل أنت رشيدي ؟
ج/ نعم أشجع الرشيد .
 
س/ ماذا يمثل فريق الرشيد في حاكمة أبوعريش ؟
ج/ كما قلت بأنه أصبح الأبرز في كرة حاكمة أبوعريش , ولكنه الثاني تأسيسا بعد شباب حاكمة .
 
س/ منذ بداية التطور في حاكمة ما الذي تغير على الشيخ ضيف الله دراج ؟
ج/ زادت المهام وتوسعت المسئوليات بازدياد عدد السكان وزيادة احتياجات القرية للتطور .
 
س/ ماذا يبرز في شباب اليوم ؟
ج/ للأسف كان للإعلام والتطور والتقدم المذهل ذهاب الكثير من العادات الاجتماعية لدى الشباب وأصبح لزاما علينا احتضانهم وزيادة رعايتهم والاهتمام بهم .
 
س/ كيف ترى التطور بإيجاز ؟ وماذا أعطى وماذا أخذ ؟
ج/ التطور سلاح ذو حدين , وأعطى للشباب حريتهم وأخذ العديد من القيم والعادات .
 
س/ ماذا كنتم تفعلون بعد صلاة المغرب في شهر رمضان ؟
ج/ قبل وصول الكهرباء كنا نجتمع يوميا لتهنئة بعضنا بالشهر الكريم وهذه عادة ميزتنا حتى وصول الكهرباء بدأت العادة هذه تقل بوجود التفزيون والكهرباء .
 
س/ بماذا يتميز شهر رمضان ؟
ج/ يتميز بروحانية خاصة عن سائر الشهور , والعبادة بكافة أنواعها وصلة الرحم والعطف على الفقراء والمساكين ومشاركتهم الإفطار .
 
س/ أي من العبادات تحرص عليها أكثر في شهر رمضان ؟
ج/ أحرص على قراءة القرآن وصلاة التراويح والصدقة والتي لها مذاق خاص في شهر الخيرات لما تحتويه أيضا من تواصل مع المحتاجين , وقبل كل ذلك الصلوات المفروضة وصيام الشهر الفضيل .
 
س/ هل تحرص على أداء فريضة العمرة في شهر رمضان ؟
ج/ العمرة في رمضان تعدل حجة أو حجة مع رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام , وأحرص عليها دائما رغم صعوبتها حاليا بسبب مسئولياتنا التي زادت وارتاباطاتنا المتعددة .
 
س/ التسوق في شهر رمضان أو في العشر الأواخر منه كيف تراه وهل أنت ممن يحرصون عليه ؟
ج/ لا أعتقد أن أحدا يحب التسوق في عشر رمضان الأواخر إلا أن الضرورة هي تفرض ذلك , أما عن نفسي فأحرص على التفرغ للعبادة وتوفير احتياجاتي مبكرا والحمد لله أن أولادي صاروا رجالا ويقومون بخدمة أهلهم وقضاء حاجياتهم .
 
س/ كيف تستقبلون العيد ؟ هل كنتم تحتفون به قبل مجيئه ؟
ج/ نعم كنا نشعل الفرح من المساء ونطلق الاحتفالات بالألعاب والتهاني ونجتمع على مستوى كبير لتهنئة بعضنا البعض بحلول عيد الفطرالمبارك .
 
س/ ماذا يميز عيد الفطر عن عيد الأضحى ؟
ج/ كلها أعياد للمسلمين في هذا الدين العظيم وكلها يحمد العبد ربه فيها ويصل رحمه ويبتهج ويبهج أبنائه وأهله لكن ميزة عيد الفطر هي أنه يأتي بعد فترة طويلة دون أعياد ونفرح به .
 
س/ ما أبرز الألعاب في العيد ؟
ج/ الكثير والكثير من الألعاب التي لا تحلو إلى في العيد , ومن أبرزها كنا نجتمع ونمسك بأحد الأصحاب ونتقاذفه عاليا ونسميه ( عيدي أو عيدية ) .
 
س/ لو عاد بك الزمن للخلف ماذا ستتمنى ؟
ج/ كنت أتمنى أشياء كثيرة لقريتي ومجتمعي ولكن لم تتحقق وكنت أتمنى لو أنني استطعت .
 
س/ مثل ماذا ؟
ج/ أن تواكب التطور مثل الإنارة والتعبيد الطرق ولكن هذا الحال ينطبق على الكثير من القرى وحتى المحافظة أبوعريش نفسها .
 
س/ كيف ترى جهود محافظ محافظة أبوعريش الأستاذ محمد بن ناصر بن لبدة في خدمة محافظة أبوعريش وقراها ؟
ج/ بصراحة هو رجل قام بواجباته على أكمل وجه وهو مجتهد ومخلص في عمله نسأل الله له العون والتوفيق .
 
س/ وكيف ترى المجلس البلدي في المحافظة ؟ وهل كان بقدر الطموح الذي بناه لهم الأهالي ؟
ج/ يعتبر الوضع طيبا ويعتبر ناجح نوعا ما بحكم أنه في دورته الأولى ولكن ما يجب على الجميع فهمه هو أن عملهم ومهامهم تحتاج إلى الوقت الكثير لتظهر للمجتمع .
 
س/ رأيك في بلدية أبوعريش .
ج/ لم تقصر في أداء واجبها والبديات في أغلب أنحاء العالم لا ترضي جميع الناس .
 
س/ كلمة توجهها لشباب اليوم ؟
ج/ أقول لهم اتقوا الله في أنفسكم وأحوالكم , وقوموا بحق ربكم ومن ثم حق دينكم ووطنكم وحقوق والديكم وصلوا الأرحام واحفظوا أنفسكم من كيد الأعداء الذين يتربصون بكم وكونوا أعمدة خير لهذا الدين والوطن .
 
كلمة أخيرة .
ج/ أشكر لمجلة صدى أبوعريش هذا اللقاء الرائع والذي تعودنا أن نرى فيها كل ماهو جديد ومفيد لأبوعريش وتواصلكم الدائم مع كافة أفراد المجتمع وأخباركم التي لا غنى عنها للمواطن ورمضانكم مبارك وتقبل الله من الجميع الصيام والقيام وصالح الأعمال وكل عام والجميع بخير .

اعداد

علي محمد حمزي

ابراهيم عبدالله رفاعي